Ecce homo. Friedrich Nietzsche.

Prólogo.

Ecce homo

Cómo se llega a ser lo que se es

Prólogo

Como preveo que dentro de poco tendré que dirigirme a la

humanidad presentándole la más grave exigencia que jamás se le

ha hecho, me parece indispensable decir quién soy yo. En el fondo

sería lícito saberlo ya: pues no he dejado de «dar testimonio» de mí.

Mas la desproporción entre la grandeza de mi tarea y la pequeñez

de mis contemporáneos se ha puesto de manifiesto en el hecho de

que ni me han oído ni tampoco me han visto

siquiera. Yo vivo de mi propio crédito; ¿acaso es un mero prejuicio

que yo vivo? Me basta hablar con cualquier «persona culta» de las

que en verano vienen a la Alta

Engadina para convencerme de que yo no vivo. En estas

circunstancias existe un deber contra el cual se rebelan en el fondo

mis hábitos y aún más el orgullo de mis instintos, a saber, el deber

de decir: ¡Escuchadme, pues yo soy tal y tal. ¡Sobre todo, no me

confundáis con otros!

Por ejemplo, yo no soy en modo alguno un espantajo, un monstruo

de moral; yo soy

incluso una naturaleza antitética de esa especie de hombres

venerada hasta ahora como virtuosa. Dicho entre nosotros, a mí me

parece que justo esto forma parte de mi orgullo.

Yo soy un discípulo del filósofo Dioniso, preferiría ser un sátiro antes

que un santo. Pero léase este escrito. Tal vez haya conseguido

expresar esa antítesis de un modo jovial y afable, tal vez no tenga

este escrito otro sentido que ése. La última cosa que yo

pretendería sería «mejorar» a la humanidad. Yo no establezco

ídolos nuevos, los viejos van a aprender lo que significa tener pies

de barro. Derribar ídolos («ídolos» es mi palabra para decir

«ideales»), eso sí forma ya parte de mi oficio. A la realidad se la ha

despojado de su valor, de su sentido, de su veracidad en la medida

en que se ha fingido mentirosamente un mundo ideal. El «mundo

verdadero» y el «mundo aparente»; dicho

con claridad: el mundo fingido y la realidad. Hasta ahora la mentira

del ideal ha

constituido la maldición contra la realidad, la humanidad misma ha

sido engañada y falseada por tal mentira hasta en sus instintos más

básicos hasta llegar a adorar los valores inversos de aquellos solos

que habrían garantizado el florecimiento, el futuro, el elevado

derecho al futuro.

Quien sabe respirar el aire de mis escritos sabe que es un aire de

alturas, un aire fuerte. Es preciso estar hecho para ese aire, de lo

contrario se corre el no pequeño peligro de resfriarse en él. El hielo

está cerca, la soledad es inmensa; ¡mas qué tranquilas yacen todas

las cosas en la luz!, ¡con qué libertad se respira!, ¡cuántas cosas

sentimos debajo de nosotros! La filosofía, tal como yo la he

entendido y vivido hasta ahora, es vida

voluntaria en el hielo y en las altas montañas: búsqueda de todo lo

problemático y extraño que hay en el existir, de todo lo proscrito

hasta ahora por la moral. Una prolongada experiencia,

proporcionada por ese caminar en lo prohibido, me ha enseñado a

contemplar las causas a partir de las cuales se ha moralizado e

idealizado hasta ahora, de un modo muy distinto a como tal vez se

desea: se me han puesto al descubierto la

historia oculta de los filósofos, la sicología de sus grandes nombres.

¿Cuánta verdad soporta, cuánta verdad osa un espíritu? Esto fue

convirtiéndose cada vez más, para mí, en la auténtica unidad de

medida. El error (el creer en el ideal) no es ceguera, el error es

cobardía. Toda conquista, todo paso adelante en el conocimiento es

consecuencia del coraje, de la dureza consigo mismo, de la limpieza

consigo mismo. Yo no refuto los ideales, ante ellos, simplemente,

me pongo los guantes. N i timur in vetitum [nos lanzamos hacia lo

prohibido]: bajo este signo vencerá un día mi filosofía, pues hasta

ahora lo único que se ha prohibido siempre, por principio, ha sido la

verdad.

Entre mis escritos ocupa mi Zaratustra un lugar aparte. Con él he

hecho a la humanidad el mayor regalo que hasta ahora ésta ha

recibido. Este libro, dotado de una voz que atraviesa milenios, no es

sólo el libro más elevado que existe. El auténtico libro del aire de

alturas

–todo lo hecho «hombre» yace a enorme distancia por debajo de él–

es también el libro más profundo , nacido de la riqueza más íntima

de la verdad, un pozo inagotable al que ningún cubo desciende sin

subir lleno de oro y de bondad. No habla en él un «profeta», uno de

esos espantosos híbridos de enfermedad y de voluntad de poder

denominados

fundadores de religiones. Es preciso ante todo oír bien el sonido que

sale de esa boca, ese sonido alciónico, para no ser lastimosamente

injustos con el sentido de su sabiduría. «Las palabras más

silenciosas son las que traen la tempestad. Pensamientos que

caminan con pies de paloma dirigen el mundo.»

Los higos caen de los árboles, son buenos y dulces; y, conforme

caen, su roja piel se abre.

Un viento del norte soy yo para higos maduros. Así, cual higos, caen

estas enseñanzas hasta vosotros, amigos míos: ¡bebed su jugo y su

dulce carne! Nos rodea el otoño, y el cielo puro, y la tarde.

No habla aquí un fanático, aquí no se «predica», aquí no se exige

fe: desde una infinita plenitud de luz y una infinita profundidad de

dicha va cayendo gota tras gota, palabra tras palabra, una delicada

lentitud es el tempo [ritmo] propio de estos discursos. Algo así llega

tan sólo a los elegidos entre todos; constituye un privilegio sin igual

el ser oyente aquí; nadie es dueño de tener oídos para escuchar a

Zaratustra... ¿No es Zaratustra, con todo esto, un seductor ?... ¿

Qué es, sin embargo, lo que él mismo dice cuando por vez primera

retorna a su soledad? Exactamente lo contrario de lo que en tal caso

diría cualquier

«sabio», «santo», «redentor del mundo» y otros decadente

[decadentes] No sólo habla de manera distinta, sino que también es

distinto.

¡Ahora yo me voy solo, discípulos míos! ¡También vosotros os vais

ahora solos! Así lo quiero yo.

En verdad, éste es mi consejo: ¡Alejaos de mí y guardaos de

Zaratustra! Y aun mejor:

¡avergonzaos de él! Tal vez os ha engañado. El hombre del

conocimiento no sólo tiene que poder amar a sus enemigos, tiene

también que poder odiar a sus amigos.

Se recompensa mal a un maestro si se permanece siempre

discípulo. ¿Y por qué no vais a deshojar vosotros mi corona?

Vosotros me veneráis: pero ¿qué ocurrirá si un día vuestra

veneración se derrumba ?

¡Cuidad de que no os aplaste una estatua! ¿Decís que no creéis en

Zaratustra? ¡Mas qué importa Zaratustra! Vosotros sois mis

creyentes, ¡mas qué importan todos los creyentes!

No os habíais buscado aún a vosotros: entonces me encontrasteis.

Así hacen todos los creyentes: por eso vale tan poco toda fe. Ahora

os ordeno que me perdáis a mí y que os encontréis a vosotros; y

sólo cuando todos hayáis renegado de mi volveré entre vosotros.

Friedrich Nietzsche

En este día perfecto en que todo madura y no sólo la uva toma un

color oscuro acaba de posarse sobre mi vida un rayo de sol: he

mirado hacia atrás, he mirado hacia delante, y nunca había visto de

una sola vez tantas y tan buenas cosas. No en vano he dado hoy

sepultura a mi cuadragésimo año, me era lícito darle sepultura, - lo

que en él era vida está salvado, es inmortal. La Transvaloración de

todos los valores, los Ditirambos de Dioniso y, como recreación, el

Crepúsculo de los ídolos ¡todo, regalos de este año, incluso de su

último trimestre! ¿Cómo no había yo de estar agradecido a mi vida

entera? Y así me cuento mi vida a mí mismo.

TÍTULO PARA YOUTUBE

ECCE HOMO de Nietzsche | Cómo se llega a ser lo que se es | Prólogo completo explicado

DESCRIPCIÓN

En este video presentamos el prólogo de “Ecce Homo”, la obra autobiográfica y filosófica de Friedrich Nietzsche, bajo el célebre subtítulo “Cómo se llega a ser lo que se es”.

Nietzsche reflexiona aquí sobre la verdad, el ideal, la filosofía, la soledad, el conocimiento y el destino del ser humano. El filósofo alemán se presenta a sí mismo como una voz destinada a romper los ídolos de la moral tradicional y a inaugurar una nueva forma de pensar.

A lo largo de estas páginas aparecen temas fundamentales de su pensamiento:
• La crítica a los ideales falsos.
• La búsqueda radical de la verdad.
• El espíritu libre frente a la moral dominante.
• El papel de Zaratustra.
• La transvaloración de todos los valores.
• El filósofo como creador y destructor.

Una obra intensa, poética y provocadora que sigue influyendo en la filosofía contemporánea, la literatura y la cultura europea.

Lectura y reflexión filosófica en lengua española.

HASHTAGS

#Nietzsche #EcceHomo #Filosofía #FriedrichNietzsche #Zaratustra #FilosofiaContemporanea #Pensamiento #Libros #Literatura #Humanismo #Metafisica #Cultura #Audiolibro #Ensayo #FilosofiaEuropea

PALABRAS CLAVES

Nietzsche, Ecce Homo, Friedrich Nietzsche, Así habló Zaratustra, filosofía alemana, filosofía contemporánea, filosofía europea, pensamiento filosófico, ensayo filosófico, crítica moral, transvaloración de los valores, nihilismo, verdad y moral, filosofía moderna, literatura filosófica, audiolibro Nietzsche, Ecce Homo español, prólogo Ecce Homo, filosofía en español, cultura europea

ETIQUETAS

Nietzsche
Ecce Homo
Friedrich Nietzsche
Así habló Zaratustra
Filosofía
Filosofía alemana
Filosofía moderna
Filosofía contemporánea
Ensayo filosófico
Audiolibro
Literatura filosófica
Metafísica
Pensamiento europeo
Humanismo
Transvaloración de los valores
Nihilismo
Cultura
Libros
Reflexión filosófica
Filosofía en español

TRES PREGUNTAS PARA LA AUDIENCIA

¿Crees que la sociedad actual sigue viviendo bajo “ídolos” e ideales falsos como decía Nietzsche?
¿Puede el ser humano soportar toda la verdad o necesita ciertas ilusiones para vivir?
¿Es “Ecce Homo” una autobiografía filosófica o una declaración revolucionaria contra la cultura occidental?

Podcast.

https://youtu.be/a4qWNd9Tnko?si=N_qmuAKOyK7lED_F

https://go.ivoox.com/sq/3175480

https://open.spotify.com/episode/6zS7bJ4Kb0nNDToyVykP8V?si=EwgBJsjITw2i-qA3oHf6xQ

https://www.patreon.com/posts/ecce-homo-de-se-159467742?utm_medium=clipboard_copy&utm_source=copyLink&utm_campaign=postshare_creator&utm_content=join_link

https://www.patreon.com/posts/ecce-homo-de-se-159468075?utm_medium=clipboard_copy&utm_source=copyLink&utm_campaign=postshare_creator&utm_content=join_link

https://ko-fi.com/post/ECCE-HOMO-de-Nietzsche-Como-se-llega-a-ser-lo-qu-G2F720CRAP

https://ko-fi.com/post/ECCE-HOMO-de-Nietzsche-Como-se-llega-a-ser-lo-qu-J6A620CRKT

https://buymeacoffee.com/javiertaveramas/ecce-homo-de-nietzsche-cmo-se-llega-ser-lo-que-se-es

Vídeos.

https://youtu.be/fuqCg331wPw?si=Tz_VW3CJIns_Y8qo

https://go.ivoox.com/rf/174549410